MY LIBRIDIARY

Singkat cerita, saya membaca sebuah artikel yang ditulis oleh Ian Irvine berjudul The Truth About Publishing. Ian Irvine adalah seorang penulis asal Australia yang telah menghasilkan sekitar 27 novel dan banyak buku lain sepanjang karir kepenulisannya. Saya sendiri belum pernah membaca buku-buku karyanya. Artikel berjudul di atas merupakan perjumpaan saya yang pertama dengan tulisan beliau.

Di dalam artikel itu, Irvine menyebutkan 32 hal penting (ia meredaksikannya sebagai Lesson atau pelajaran) tentang dunia penerbitan. Salah satu yang menarik perhatian saya adalah pada bagian kedua: Surviving Publications pelajaran kesebelas yang berjudul: Is That All You’re Printing? Pada bagian penutup, Irvine menulis demikian:

“A lot of authors are published in hardcover in the US, where it’s a sign that your publisher is enthusiastic about your book.”

Yang ingin saya garis bawahi adalah kalimat “.. buku yang dicetak dengan format sampul-keras adalah pertanda bahwa penerbit tertarik dengan buku Anda.”

Apa yang disampaikan oleh Irvine adalah informasi yang sangat baru bagi saya. Bahwa salah satu pertanda bahwa penerbit (dalam kasus ini penerbit di Amerika Serikat) menyukai sebuah buku adalah saat mereka menerbitkannya dengan format sampul-keras. Saya tidak tahu bagaimana dengan penerbit di Indonesia.

Tapi kalau bicara soal selera, saya pribadi lebih suka dengan buku berukuran besar (yang kecil juga suka asal sampul-keras, semisal buku The Short Second Life of Bree Tanner yang pernah diterbitkan oleh Gramedia) dan berformat sampul-keras. Semisal buku-buku terbitan Pustaka Azzam yang format dan ukurannya (termasuk desain sampulnya) nyaris seragam itu. Buku-buku berukuran saku dan berformat sampul-kertas, cenderung, kurang menarik minat saya. Saya tidak tahu apakah sudah ada kajian yang membahas tentang relasi antara format sampul buku dengan minat baca (atau minat beli) masyarakat di Indonesia. Namun jika ada survei yang menanyakan tentang hal itu, maka, dengan penuh keyakinan, saya akan memilih untuk membeli buku berformat sampul-keras ketimbang yang berformat sampul-kertas.

Bagi saya, buku berformat sampul-keras lebih mudah diakses ketimbang yang berformat sampul-kertas. Lembaran kertas pada buku berformat sampul-keras juga punya tingkat kepasrahan yang tinggi, karena ia tak ‘melawan balik’ ketika kita membukanya. Ia juga memenuhi unsur estetika ketika kita menempatkannya di dalam lemari di mana judul dan nama pengarangnya yang tertulis di punggung buku bisa tampak dengan jelas, dan karenanya memudahkan pencarian. Selain itu, buku sampul-keras relatif lebih awet dan tidak mudah rusak. Perawatannya pun cenderung menyenangkan meski, tidak dipungkiri, ada kendala tersendiri dalam hal kepraktisan.

Tulisan ini lebih ke bicara soal selera tentang format sampul buku. Saya tidak punya kapabilitas soal relasi format sampul buku, harga-harga kertas, kebijakan penerbit, minat baca dan daya beli masyarakat, serta regulasi-regulasi yang melingkupinya.

Kalau Anda sendiri bagaimana, format sampul buku seperti apa yang Anda suka? [libridiary]

Cikokol, Agustus 2017

Manado, pertengahan tahun 2007. Seorang lelaki muda berkaus oblong, bercelana katun, dan bersandal jepit berjalan santai di trotoar. Jalan Sam Ratulangi ramai. Riuh rendah suara musik dari mobil-mobil berkelir biru yang memekakkan telinga dan gadis-gadis berparas cantik yang lalu-lalang mewarnai malam di kota yang sedang berangin kencang itu.

Lelaki itu membelokkan langkahnya ke sebuah bangunan berlantai tiga di sisi jalan. Tak sampai satu jam kemudian, lelaki itu keluar dari bangunan tersebut sambil menenteng sebuah tas plastik berukuran sedang. Ia lalu menyetop angkot biru dan bertolak menuju hotel tempat ia menginap.

Sampai di kamarnya, lelaki itu membuka plastik yang tadi dibawa dan mengeluarkan isinya. Sebuah buku kini dipegangnya. Buku itu bersampul hijau cokelat dengan bayangan seorang lelaki yang sedang mengangkat seekor burung. Di bagian lain, ada siluet lelaki dengan jubah berwarna putih dan domba-domba yang mengikuti di belakangnya.

Ia lalu membuka sampul plastiknya, menghirup aromanya — aroma khas buku yang masih baru, memandangi bagian sinopsisnya dan mulai membacanya. Mulanya, lelaki itu tidak terlalu mengerti dengan jalan cerita yang ada di dalam buku itu. Namun, semakin lama, ia makin terlarut dengan cerita itu.

Dalam dua hari berikutnya, lelaki itu nampak sering terlihat sedang membaca buku itu, terutama bila kegiatannya sudah selesai. Ajakan untuk berjalan-jalan di kota Manado dari beberapa temannya ia tolak demi melanjutkan petualangan imajinya bersama buku itu.

Buku itu akhirnya selesai dibacanya. Lelaki itu kemudian bertekad untuk mengikuti jejak Santiago, anak lelaki yang dikisahkan di dalam buku itu, untuk mengejar takdir dan memperjuangkan mimpinya di tempat yang asing bernama Luwuk, sepulangnya dari kota ini.

Waktu berjalan. Lelaki itu kemudian menikah. Tuhan juga mengamanahinya anak-anak yang lucu dan keluarga yang harmonis. Pekerjaannya di kantor juga dijalaninya dengan baik meski awalnya ia merasa kesulitan untuk beradaptasi.

Hari demi hari berlalu, lelaki itu kemudian melupakan mimpi-mimpinya. Atau mimpi-mimpinya yang justru meninggalkannya karena dilihatnya bahwa lelaki itu tak cukup gigih memperjuangkannya. Catatan-catatannya terlupakan, kisah-kisah hidupnya juga terlewatkan begitu saja. Meski terasa lemah, mimpi itu kerap hadir dalam kegamangannya menatap masa depan, memanggil-manggilnya untuk kembali memperjuangkannya. Menghidupkan harapan-harapannya yang telah lama terkubur masa.

Sepuluh tahun kemudian, lelaki itu telah berada di tempat yang jauh dari tempatnya semula. Ia tak lagi di tanah tempat awal mula mimpi itu disemai. Ia telah kembali di sini, di tanah kelahirannya. Lelaki tersebut kembali bersua dengan buku yang pernah dibacanya sepuluh tahun yang lalu itu. Menelusuri tiap-tiap lembar ceritanya, lelaki itu kembali teringat dengan peristiwa yang telah lama lewat di tanah yang berada nun jauh di sana itu.

“Yang terpenting bukanlah mimpi-mimpi itu, tapi bagaimana kita bisa mewujudkannya menjadi nyata.” Kata-kata itu terngiang-ngiang terus di dalam kepalanya.

“Ketika kau menginginkan sesuatu, maka alam semesta akan bersatu untuk membantumu mewujudkannya.” Kata-kata itu umpama mantra yang berdesakan di bilik jiwanya.

“Rahasia kebahagiaan adalah dengan menikmati segala hal yang menakjubkan di dunia ini tanpa pernah melupakan mimpimu.” Kata-kata itu dirapalkannya terus-terusan oleh kata hatinya.

Sepuluh tahun kemudian, entah sudah berapa kali ia membaca buku itu sampai tamat. Tapi, getaran jiwanya kali ini tak sama dengan hasil pembacaannya yang terdahulu. Ada rasa lain yang sedang bergejolak di dalam jiwanya. Gejolak tentang memperjuangkan kembali mimpi-mimpinya yang telah lama terlupakan. [libridiary]

Meruya, Mei 2017

Saya tidak tahu judul tulisan ini benar atau salah. Mungkin cerita di bawah ini bisa sedikit memperjelas maksudnya.

Malam itu saya hendak mengantar beberapa paket ke agen ekspedisi dekat rumah. Waktu menunjukkan belum tepat pukul delapan.

“Abi nggak bawa hape?” tanya istri ketika saya mengeluarkan motor dari teras.

“Nggak, aku bawa buku,” jawab saya yang ketika itu yakin benar bahwa ada buku di dalam tas selempang yang saya bawa.

Membawa buku kemanapun saya pergi memang sudah jadi kebiasaan sejak lama. Apalagi agen ekspedisi di dekat rumah itu kalau malam biasanya lumayan rame. Daripada memakukan mata ke layar gawai, mending baca buku.

Sampai di agen, saya langsung membongkar muatan dan menaruhnya di meja petugas. Situasinya ketika itu lumayan ramai. Sadar bahwa akan mengantri agak lama, saya lalu membuka tas selempang. Apa lacur? Benda yang seharusnya ada di sana ternyata tidak ada. Buku yang tadinya saya kira ada di sana ternyata nihil! Celaka!

Duduk, menunggu, tanpa ada bacaan di tangan ternyata membuat saya gelisah. Mata saya bergerak ke sana dan kemari mencari bahan bacaan. Dapat. Poster-poster di dinding akhirnya jadi sasaran. Saya lalu membaca semua poster itu, tapi saya masih gelisah. Kembali bola mata saya berputar-putar kesana-kemari. Koran? Tidak ada. Majalah? Sialnya tidak ada juga.

“Masih lama ya, mas?” tanya saya kepada pegawai ekspedisi yang sibuk mengetik.

Ia melongok kepada saya, melihat tumpukan paket yang ada di dekatnya lalu menengok kepada saya lagi sembari menampilkan deretan giginya. Nyengir.

“Tuh, masih segitu, mas,” jawabnya.

Jawaban singkatnya: masih lama. Lama banget, tepatnya.

Saya kemudian bangkit. Rasa gelisah yang menumpuk ini ibarat pecandu rokok yang sedang jauh dari rokok. Saya bukan perokok. Tapi saya teringat dengan pengakuan teman saya yang perokok berat, yang merasa gelisah dan dada berdebar-debar ketika ia tidak merokok, atau minimal tidak memegang rokok di tangannya.

“Nanti resinya saya ambil, ya, mas. Saya mau jalan dulu.” Pamit saya.

“Sip,” balasnya singkat tanpa melihat ke arah saya.

Saya lalu menstarter motor, menyeberang lewat Kavling Hankam. Tujuan saya satu: toko buku bekas di depan jalan Haji Mencong yang pada jam segini biasanya masih buka. Sampai di sana, saya membeli beberapa buku.

Abibliophobia adalah semacam perasaan gelisah karena kehabisan bahan bacaan. Saya tidak tahu tinjauan medisnya seperti apa. Hanya saja, saya memang suka merasa gelisah kalau ada waktu senggang yang terlewat tanpa dihabiskan dengan membaca sesuatu. Sesuatu itu tidak melulu buku, tapi bisa benda-benda apapun yang berhuruf. Benda apapun. Asalkan berhuruf.

Dulu, waktu sumber bacaan terbatas, saya biasa membaca bungkus pasta gigi, bungkus sampo dan sabun ketika sedang di kamar mandi. Saya juga suka membaca bungkus mi instan ketika saya sedang menunggu mi-nya masak.

Ketika sumber bacaan mulai melimpah, saya selalu membawa buku saat beraktifitas di kamar mandi. Biasanya komik, kadang novel. Istri saya adalah orang yang sering memunguti benda-benda itu di kamar mandi yang kadang saya selipkan di lubang ventilasi atau di tempat sikat gigi.

Kadang, meski perut sudah terasa melilit dan kamar mandi sudah memanggil-manggil, saya masih perlu waktu sepuluh sampai lima belas detik berdiri di depan lemari buku untuk memilah dan memilih buku apa yang akan saya bawa ke kamar mandi. Atau ketika waktu sudah menunjukkan pukul setengah tujuh pagi lewat dan saya belum juga ke kamar mandi tapi justru mematung di depan lemari buku sambil menyeret jari-jari saya di antara deretan buku. Sebuah ritual singkat yang tak jarang membuat istri saya geregetan.

“Bi, udah mau jam tujuh. Cepetan mandi, nanti telat ke kantor,” selorohnya.

“Aku masih nyari buku dulu.”

“Buat apa?”

“Dibaca di kamar mandi.”

“Iih, Abi ini!!”

Saya memandanginya dan membatin. Waktu senggang tanpa benda berhuruf memang menggelisahkan. Tapi bukan-waktu-senggang tanpanya sudah pasti jauh lebih menggelisahkan. [libridiary]

Cikokol, Mei 2017

Sudah ke Islamic Book Fair? Tahun ini, Islamic Book Fair (IBF)diadakan di JCC Senayan. Konon tempatnya dipindahkan dari tempat biasanya karena Istora sedang direnovasi. Dan karena di tempat yang bukan-biasanya, maka pelaksanaan IBF ke 16 tahun ini lumayan kacau, khususnya dari segi penempatan stand penerbit dan pengaturan arus keluar masuk pengunjung. Tapi, secara umum, saya termasuk senang dengan animo masyarakat yang sangat tinggi dengan pameran ini. Apalagi, banyak anak-anak remaja dan generasi muda yang berbondong-bondong membeli buku. Itu, bagi saya, adalah sebuah pemandangan yang menyenangkan hati dan membahagiakan jiwa. 


Oh iya, ini juga jadi IBF pertama untuk istri saya dan anak-anak sejak kami pindah ke Jakarta tahun 2016 silam. Sebelumnya, yang datang ke IBF hanya saya. Itu juga tidak rutin karena sebelum tahun ini, kali terakhir saya mengunjungi IBF adalah pada tahun 2013 silam. Lebih dari empat tahun yang lalu ketika saya mengikuti diklat di Jakarta.


Ala kulli haal, berikut adalah buku-buku yang saya beli di IBF ke 16 tahun 2017 ini. 



 

 

1. Ilmu Jiwa Dalam Tasawuf karangan Dr. Amir An Najjar. Buku ini kalo nggak salah diobral 50% di lapak Pustaka Azzam.
2. Anjuran Menghafal dan Menjaga Ilmu yang ditahqiq oleh Abdullah bin Mahmud bin Muhammad penerbit Pustaka Azzam.
3. Jaringan Ulama Timur Tengah dan Kepulauan Nusantara Abad XVII dan XVIII karangan Prof. Dr. Azyumardi Azra. Buku ini didiskon 30% di lapak Prenada Media Grup.
4. Antara Fakta dan Khayal Tuanku Rao karangan Buya Hamka. Buku lama yang baru terbit kembali di bulan Mei 2017 ini oleh Republika.
5. Perlukah Menulis Ulang Sejarah Islam karangan Muhammad Quthb. Buku ini didiskon 50% di lapak Gema Insani Press.
6. Bidadari Bermata Bening karangan Habiburrahman El Shirazy (ini untuk istri saya). Ini juga buku Kang Abik yang baru terbit di tahun ini.
7. Ta'wil Hadits-Hadits Yang Dinilai Kontradiktif karangan Ibnu Qutaibah (terjemahan Ta'wil Munthalaqul Hadits) penerbit Pustaka Azzam.
8. Talbis Iblis karangan Ibnul Jauzi (terjemahan Talbis Iblis). Buku ini sudah pernah saya miliki, tapi saya tinggal di Luwuk. Diskon untuk buku ini 30% di lapak Darus Sunnah.
9. Dari Hati ke Hati karangan Buya Hamka penerbit Gema Insani Press.
10. Buku Pintar Memutuskan Perkara karangan Ibnul Qayyim Al Jauziyah (terjemahan Thuruuqul Hakimiyyah fis Siyasatis Syar'iyyah). Buku ini diobral dengan diskon 50% di Pustaka Al Kautsar.

Semoga buku-buku ini bermanfaat buat saya dan menjadi amal jariyah bagi penulis dan pihak-pihak yang membantu proses tersampaikannya buku ini kepada saya. Amin. [libridiary]


Meruya, Mei 2017

Tidak banyak novelis perempuan yang saya baca buku-bukunya. Di antara yang sedikit itu antara lain adalah Elizabeth Kostova, Cornelia Funke, Harper Lee, dan Allison Hoover Bartlett. Saya bahkan belum pernah membaca satupun buku-buku karya Enid Blyton, Agatha Christie, atau JK Rowling.


Sejauh yang bisa saya ingat, novel-novel yang saya baca selama ini kebanyakan ditulis oleh novelis pria. Sebut saja Umberto Eco, Paulo Coelho, John Grisham, Orhan Pamuk, Kazuo Ishiguro, Dan Brown, dan Robert Harris. Penulis lokal pun begitu. Saya mencoba untuk mengingat-ingat siapa novelis perempuan Indonesia yang sudah saya baca bukunya sampat tamat, dan hasilnya ternyata nihil. Tercatat, hanya Ahmad Tohari, Pramoedya, Mochtar Lubis, Remy Silado, Seno Gumira Ajidarma, Kang Abik, atau Rizky Ridyasmara yang novel-novelnya pernah saya baca sampai habis.


Saya baru sadar dengan fakta betapa jarangnya saya membaca novel yang ditulis oleh perempuan itu ketika membaca buku Geraldine Brooks berjudul Kapten March. Buku ini saya dapatkan di sebuah toko buku bekas dalam kondisi tersegel dengan harga yang cukup murah. Sebenarnya, sudah lama saya melihatnya terselip di antara tumpukan novel-novel lain tapi saya abaikan. Entah kenapa, hari Sabtu (1/4) kemarin saya justru tergugah untuk membelinya dan langsung membacanya ketika sampai di rumah. [libridiary]



Cikokol, April 2017

Biasanya orang yang bertengkar tak dapat tidak akan melepaskan sekuat-kuatnya suaranya dan berkata berebut-rebut dengan tiada mempedulikan koma dan titik. Dalam cerita ini, suatu pertengkaran yang disudahi dengan perkelahian yang hebat, telah berlaku dengan berbisik saja.

Pada waktu itu matahari sudah jauh condong ke barat. Tiga orang musafir, yang berjalan kaki sedang dalam perjalanannya. Mereka itu mempercepat langkah, agar dapat berbuka puasa di kampung orang. Menjelang akan sampai ke sebuah kampung kecil, yang masuk bahagian Batangtoru, mereka itu berhenti sebentar akan bermusyawarah.

“Di kampung itu tidak ada lepau nasi, kenalan kitapun tidak ada. Di manakah kita akan menumpang? Bertanak sendiri dalam puasa begini, saya tak sanggup rasanya” kata seorang, yang bernama si Burkat.

“Itulah sebabnya maka saya katakan tadi, lebih baik kita bermalam di Sitinjak saja; di sana ada warung nasi,” jawab temannya yang bernama si Togop.

“Saya sangka tadi, jika diburu-buru berjalan, dapat juga kita bermalam di Batangtoru, rupanya tidak. Akan tetapi, menyesal dan mengeluh tak ada gunanya. Lebih baik kita cari akal, supaya kita dapat makan petang ini.” Sejurus lamanya ketiganya tiada berkata-kata.

“Aku dapat suatu akal,” berkata si Burkat sambil memadang kedua temannya berganti-ganti. Salah seorang di antara kita bertiga, kita panggilkan kepala kampung.”

”Kalau dipanggilkan kepala kampung saja saya rasa belum akan kenyang perut,” jawab si Togop.

“Itu saya tahu. Tetapi bagaimana akal yang terpikir oleh saya itu, belum saya keluarkan semuanya. Dengarlah baik-baik. Kita semua tahu, orang yang tenama atau orang yang berpangkat lebih dimalui orang daripada orang sembarang saja. Jadi, salah seorang diantara kita, kita sebut kepala kampung, dua orang jadi pengiringnya. Dengan hal demikian, di kampung ini kita menetap saja ke rumah kepala kampungnya. Saya rasa dia suka menjamu kita buat semalam ini.”

”Menurut pikiran saya akal itu dapat dipakai. Tetepi karena engkau yang mendapat akal itu, engkaulah pula kita angkat jadi kepala kampung itu. Kami berdua jadi pengiring,” kata si Togop.

“Engkau Togu, bagaimana pikiranmu?” bertanya si Burkat kepada temannya yang seorang lagi.

” Saya menurut saja!” jawab si Togu.

“Baik. Tetapi mula-mula patutlah saya diberi bergelar dahulu. Sebut sajalah saya Sutan Menjinjing Alam. Tetapi hati-hati, jangan sesat, kalau-kalau terbuka rahasia kita. Jika terbuka, bukan saja kita tidak dapat makan, tetapi badan kita akan merasai pula orang buat. Bungkusan dan payung saya ini bawalah oleh kamu berdua, karena tak pantas lagi seorang raja membawa bungkusan kalau saya ada pengiringnya.”

Sudah itu berjalanlah Sutan menjinjing alam di muka, diiringi si Togop dan si Togu.

Sesampai di kampung yang disebut tadi, setelah bertanya kepada seorang orang kampung itu, mereka itu pun teruslah menuju ke rumah kepala kampung. Mula-mula naiklah si Togu mengabarkan kedatangan mereka itu kepada yang empunya rumah.

Tiada berapa lama dengan bergegas turunlah seorang laki-laki yang setengah umur dari rumah. Dengan ramah tamah dan senyum simpul memberi salam serta mengajak Sutan Menjinjing Alam naik.

Sesampai di rumah, Sutan Menjinjing Alam dipersilakan duduk di atas permadani dan kedua kawannya di atas sehelai tikar pandan yang putih bersih.

Baru sebentar mereka itu duduk, kedengaranlah di sebelah belakang “reok” ayam. Kepala kampung yang tiada berbeslit itu pun memandang kepada kedua kawannnya, dengan pandang yang berarti, seolah-olah mengatakan : “Lihatlah, komidi kita berhasil baik!”

Setelah bercakap-cakap sejurus, waktu berbuka pun tibalah. Sebuah talam yang berisi penganan diangkat orang ke hadapan Sutan Menjinjing Alam, sedang si Togop dan si Togu dilayani seperti biasa saja.

“Marilah kita berbuka dahulu, Engku!” kata yang punya rumah. ”Tetapi buat makan, saya harap engkau akan sabar kiranya sampai lepas sembahyang Isya.”

“Tidak mengapa, Engku. Kami telah mengganggu kesenangan engku dan membuat orang kaya di rumah ini bersusah-susah, jawab Sutan Menjinjing alam sambil mengangkat sebuah gelas yang berisi seterup ke bibirnya.

Waktu hendak makan, sebuah talam diangkat orang pula ke hadapan Sutan Menjinjing Alam.pada piring gulainya tampaklah terbelintang sebuah paha ayam, dan pada piring lain sebilah dada ayam yang digoreng. Si togop dan si Togu hanya mendapat tulang-tulang rusuk dan tulang-tulang belakang saja.

Memandang perbedaaan itu, terbitlah cemburu dalam hati kedua pengiring itu, lebih-lebih lagi si Togop.

Waktu akan tidur, yang empunya rumah mengembangkan sehelai kasur untuk kepala kampung palsu itu, lengkap dengan bantal dan selimutnya; dan pengiringnya hanya mendapat sehelai tikar dan dua buah bantal.

“Marilah kita tidur, Engku. Engku telah payah benar berjalan sehari ini,” kata yang empunya rumah.

Tetapi baru saja ia masuk dan menguncikan pintu dari dalam, datanglah si Togop merangkak mendapatkan Sutan Menjinjing Alam. “Engkau telah mendapat beberapa kelebihan dari kami,” katanya dengan berbisik. Waktu berbuka engkau mendapat pebukaan yang lebih baik dan waktu makan engkau kenyang makan dagingnya, kami hanya mendapat tulang-tulangnya. Sekarang kita berganti, engkau tidur di tikar itu. Kami berdua tidur di atas kasur ini.

“Tidak. Siapa mau begitu?” jawab Sutan Menjinjing Alam dengan berbisik pula, menampik permintaan si Togop itu. Makanan itu rezekiku dan kasur itu pun rezekiku.

“Benar, tetapi sebabnya engkau peroleh itu karena bantuan kami. Kami kurbankan diri kami jadi pengiringmu dan kami sebutkan engkau kepala kampung. Jika tidak, tentu engkau tidak akan mendapat segala kesenangan ini.”

“Bukan untuk saya saja, kamu berdua pun tidak makan malam ini, jika tidak karena akalku.”

“Anak keparat rupanya engkau ini, curang, tamak, tidak setia berkawan, hanya memikirkan kesenangan sendiri saja,” kata si Togop bebisik.

”Engkau ini pun tidak setia, tambahan khianat, dengki, iri hati melihat orang mendapat kesenangan,” Sutan Menjinjing Alam dengan berbisik pula, karena takut kedengaran kepada yang empunya rumah.

”Ayo, sudah. Kasur ini biarlah kepadamu, tetapi selimut ini untukku,” kata si Togop sambil menarik selimut itu.

“Tidak, tidak. Biar bagaiamana tidak aku berikan,” jawab Sutan Menjinjing Alam.

“Alangkah sombongnya ini, Burkat. Baharu jadi kepala kampung icak-icak saja, sudah sepongah itu. Dicekiki hendaknya engkau ini, biar mampus.”

“Coba kalau berani,” jawab Sutan Menjinjing Alam sambil menghampirkan mukanya menentang muka si Togop. Tetapi untung akan celaka, kebetulan pada waktu itu ia batuk, air ludahnya terpercik ke muka si Togop, dan oleh karena itu si Togop seakan-akan kelupaan diri, maka dibalasnya perhinaan itu. Maka terjadilah peperangan ludah yang amat hebat, diiringi tinju, sepak dan terajang.

Bunyi dar, dur, kelantang-kelantung kedengaranlah dan rumah itu bergerak-gerak seperti diguncang gempa.

Dengan sangat terperanjat dan terburu-buru, yang empunya rumah pun keluar. Didapatinya si Togop sedang menghatam Sutan Menjinjing Alam, lalu ditolakkannya sambil berkata dengan gusar. “Tidak tahu adat engkau ini, berani menjatuhkan tangan kepada rajamu!”

“Ia bukan raja, bukan kepala kampung, tetapi penipu… Ia yang mengajak kami menipu Engku, menyuruh kami menyebut dia kepala kampung…”

“Engkau pun penipu!” kata kepala kampung palsu itu terengah-engah sebab ketakutan.

“O, sekarang aku sudah mengerti, kamu bertiga ini bangsat…penipu…menyungkahkan nasiku dengan akal busuk. Ayo! Kamu orang kampung ini, tangkap ketiga bangsat ini, boleh kita bawa kepada Engku Jaksa di Batangtoru,” kata yang empunya rumah kepada orang banyak, yang sementara itu datang berkerumun ke tempat itu.

Akan tetapi sebelum orang banyak dapat melakukan perintah itu, Sutan Menjinjing Alam dengan kedua pengiringnya telah meloloskan diri, melompat dari jendela dan hilang di tempat yang kelam.


Sumber: darisini 
Sumber gambar: darisini

Jika harus membuat daftar berisi para penulis yang buku-bukunya, selain komik, paling banyak saya baca, maka John Grisham adalah salah satunya selain Paulo Coelho, Anis Matta, dan Najib Kailani. Hari Senin kemarin, saya baru saja menamatkan buku Grisham yang berjudul The Rainmaker. Ini adalah pembacaan kedua saya atas buku tersebut setelah pertama kali saya lakukan sekira tiga atau empat tahun yang lalu di Luwuk.

Secara garis besar, The Rainmaker yang juga novel keenam Grisham ini adalah kisah tentang seorang pengacara muda bernama Rudy Baylor ketika berhadapan dengan perusahaan asuransi besar di Amerika bernama Great Benefit Life atas kasus ingkar bayar perusahaan itu terhadap klaim salah satu nasabah mereka yang diwakili oleh Baylor. Baylor yang baru pertama kali menjalani sidang sebagai seorang pengacara profesional harus berhadapan dengan perusahaan besar yang diwakili oleh biro hukum terbesar di Memphis yang celakanya menampilkan salah satu pengacara terbaik mereka.

Pertarungan yang diibaratkan seperti David melawan Goliath ini tentu menghadirkan intrik-intrik yang seru, termasuk konspirasi-konspirasi busuk yang dilakukan oleh perusahaan asuransi itu agar terbebas dari jerat hukum. Buku ini juga merekam banyak informasi tentang dunia hukum di Amerika, kritik Grisham terhadap praktek kotor yang kerap dilakukan oknum pengacara dan penegak hukum yang diwakili oleh sosok Baylor yang naif, celah-celah yang bisa dimanfaatkan tanpa harus melanggar peraturan, dinamika dunia asuransi, serta kecerdikan pengacara saat melakukan pembelaan terhadap kliennya yang dirugikan oleh perusahaan asuransi tersebut.

Gugatan yang awalnya dianggap mudah diselesaikan secara damai oleh pihak tergugat, Great Benefit, ternyata menemui jalan penyelesaian yang tidak mulus. Baylor dan kliennya bersikukuh bahwa kasus ini harus diselesaikan secara hukum dengan cara menuntut Great Benefit jutaan dollar untuk memberikan efek jera. Ditambah dengan latar belakang klien Baylor yang berasal dari kalangan menengah ke bawah Amerika yang kurang terdidik dan enggan berhadapan dengan rumitnya dunia hukum, membuat perlawanan Baylor terhadap Great Benefit terasa sangat heroik.

Meski awalnya keberuntungan serasa menjauhi Baylor, pada akhirnya keberuntungan itu sedikit demi sedikit kembali mendekati dan menaunginya terus sampai ke akhir persidangan. Meski Baylor pada akhirnya memenangkan pertarungan itu dan membuat geger Amerika dengan jumlah vonis yang fantastis, Grisham ternyata tidak ingin menutup kisah ini dengan akhir yang memuaskan semua pihak. Oh iya, novel ini juga difilmkan pada tahun 1997, atau dua tahun setelah novelnya terbit pada tahun 1995. Film itu dibintangi oleh Matt Damon dan Danny DeVito.

Ada kata-kata Baylor yang paling saya ingat, yang saya kira bisa mewakili isi buku itu secara keseluruhan.

“Aku memang sendirian dan kekurangan amunisi , aku juga takut dan kurang pengalaman, tapi aku yakin bahwa aku benar.”

Baylor dengan segala kehijauannya dengan dunia persidangan itu harus berhadapan dengan lawan yang sangat tangguh pada kesempatan pertamanya, dan, bisa dibilang, ia menjalankannya dengan cukup baik. Memang ada beberapa kemudahan yang ia dapatkan dari Hakim Kipler yang cenderung memihak padanya, ditambah dengan kelihaian, kalau tidak bisa dibilang trik kotor, Baylor melakukan sandiwara saat pemilihan juri, namun secara keseluruhan, usaha keras dan keyakinan kuat dari Baylor-lah yang menjadi faktor penentu keberhasilannya memenangkan megakasus tersebut. Selain itu, ini adalah pertarungan terbuka atas profesionalisme yang naif di satu sisi dan kepongahan pemodal di sisi lain.

Grisham seolah ingin menyampaikan kepada pembacanya, bahwa kepongahan bisa ditaklukan dengan keyakinan bahwa kepongahan sebesar dan sekuat apapun tetap bisa dikalahkan. Bahwa penipuan secara masif, sistematis dan terstruktur yang dilakukan oleh perusahaan besar yang merasa telah menguasai semua lini yang bisa dikuasainya itu ternyata tidak berkutik saat berhadapan dengan kebenaran yang diperjuangan dengan penuh keyakinan walau harus dijalani dengan susah payah dan jauh dari kata mudah. 

Ini memang cerita fiksi. Tapi semangat pembelaan terhadap rakyat kecil atas ketidakadilan yang dilakukan secara banal oleh pihak-pihak yang menyalahgunakannya tentu bisa dijadikan pelajaran bahwa kebenaran harus diperjuangkan meskipun para pengusungnya, mengutip kata-kata Baylor yang saya tulis sebelumnya, “sendirian dan kekurangan amunisi, dihantui rasa takut dan kurang pengalaman.” Karena, memang, untuk berbuat benar tidak disyaratkan pengalaman apapun. [libridiary]


Meruya, Januari 2017

Setelah menyusun duabelas buku yang ingin saya baca di tahun 2017 ini, saya sepertinya perlu menyusun daftar lain yang berisi buku-buku yang berpotensi mendistraksi saya dari rencana awal. Buku-buku yang punya peluang besar mengancam konsistensi saya tahun ini. Walaupun ide ini agak konyol dan membuktikan betapa inkonsistennya saya, tapi saya merasa perlu untuk menyusun daftar buku-buku itu, yang tentu saja jumlahnya bisa bertambah seiring waktu berjalan.

Apologinya, buku-buku yang akan mendistraksi semacam suplemen tambahan dari buku-buku yang saya prioritaskan. Apologinya begitu walau tidak semua nyatanya begitu, hehe. Dan berikut ini adalah daftar buku-buku yang saya maksud. Daftar ini bersifat temporer, tentu saja.

1. Cinderella Complex karangan Colette Dowling
2. Rahasia di Balik Kematian karangan Jalaludin As Suyuthi
3. Berjuang Untuk Berserah karangan Jeffrey Lang
4. Dunia Yang Dilipat karangan Yasraf Amir Piliang
5. Analisa Framing karangan Eriyanto
6. Analisa Wacana karangan Eriyanto
7. Shaidul Khathir karangan Ibnul Jauzi
8. Taman Orang-Orang Jatuh Cinta dan Memendam Rindu karangan Ibnul Qayyim
9. Atas Nama Tuhan karangan Khaled Abou el Fadl

Untuk sementara itu dulu. Adapun buku-buku lainnya akan saya perbarui di kesempatan selanjutnya, insya Allah.